Langsung ke konten utama

UNDU-UNDUON NU SALUAN

LABOBODO
Utu nae ko mian anu ponga manteng, sahingga mian sanang mombel sanggonyo toba I Laobodo. Kosansinanyo aitu osowanyo manembele toba ahi mobaat. Kopihinyo nongipino aitu osowanyo. I uno ipionnyo aijo tinoka mian mompoto'i ia konyo, "Pasakitum atino bisa moalin, kalu ako mohae monginum pakuli lengket bua u kawu. Sanggonyo aitu bua u kumang-kumang."
Noko nobangun nompokilawamo na oine I Labobodo konyo, "Daang kita toho nompia bua kau kumang-kumang?''
Konyo osowanyo, ''Oh daang, aku to ho nompia bai jongannyo hamo inginanku."
''Kalu humo atina, "konyo I Labobodo, "Sina uka aku mombamo molio bua kau atina naoko maulua ma'alim," I.a.pas taijo ia nambamo ahi.
Togonga ualas mbahan sinumbu-sinumbunyo ia nosihumpak tobai Mantebenge. nompokilawamo aitu Mantebenge belei I Labobodo, "He, oko atina mamba monyo?"
"Aku aya mamba molio bua kumang-kumang bau pakuli mosia osowangku masakit."
" Pokopianijo."
"Aku aya sola mompoinan beleyun, atina iuno alas daangko binatang anu mongkan mian." Harimau sanggonyo, konyo I Mantebenge. I l.abobodo salampa-lampanyo minundako mintatudun lengkat bungkutnyo. Daangko sahatanyo nosihumpakmo nai Labobodo toba harimua, bai binatang aitu uno kurungan besak, ka ia nomtau huma-humang toba binisara, "Hei manusia, tulungi bukaakon pe nasabatan kurungan aya." I Labobodo mbahako nongkilikili bisaranyo IHarimau, barang kalu mbuka tantu ia nukanmo Harmau. Taijo I Harimau memohumang ka ia basuma-sumpa mbahak mong. kan mian kalu sabatanyo.
Nakongo bisara taijo l.abobodo nolibosmodo. l.abobodo nokijono hani kurungannyo kaia binasara, "Potiju akon mae iyana kunsingnyo." Yoo pinotijunyomo I Harimau na jongan kunsing lapas ka binuka I Labobodo.
Salata binuka a sabatan I Harimau mohae mule mongkabek ia, barang ia pasangkukamo sasina mbaha toho mongkan. Konyo I Harimau, "Ngaung, ngaung!" ku kanmo naoko!
"Eh boli pe. Kita aya kopalakala" konyo I Labobodo.
"Oko nitulangankumo, bai oko mohae mongkan mule aku."
"Boli pe! Imbo nao lionto mian anu momputusi palakalanto aya."
Lapasa aha ahi ilumampangmo I Harimau montuntuni lengkat ihiku. Mbahak pinil aha nosihumpak tobai manuk,
"Eh manuk, tulungi pe mae naaku aya," konyo I Labobodo.
"Kada?” konyo I manuk

bersambung

Komentar

  1. Unknown2 April 2020 pukul 10.26

    Bahasa indonesianya mana

    BalasHapus
  2. Lankoyang Saluan17 Juni 2020 pukul 10.24

    Mantap lestarikan cerita rakyat saluan utus daka. undu-unduon aitak ku towa pake bahasa saluan Batui dio

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DONGENG

I HODI KA I GEO Utu mae, dagi ko olitau anu mosangalu. To olitau aijo sanggo nu aha I Geo ka I Hodi. Aha ma isa ko pakalajaan. Aha biasa molio kau i alas da opo baluk ka mongolu. Pakalajaan na obau ola polioan mongkan sansina - sina. Ka tudunannyo, mongkalaja uka sina, anu ohumpak ola pongkan uka sina. I Santu u sina no sintokamo na I Geo ka I Hodi ka binasalemo na aha da mamba mongulu. Bai aha aide mbak ko pongulu ka duangan. I Hodi ka I Geo bina pikilmo mosia da aha mohumpak duangan ka pongulu. Tinonginaumo na aha da monsabol duangan belie Babo Ise. Nambamo na aha belie Babo Ise anu dagi I papayan. Tinokamo na aha I papayan, nosintakamo  ka I Babo Ise. Aha nompo hampemo makasud da monsabol duangan ka pongulu I Babo Ise. “Mosia na lele Babo Ise?” pokilawai I Hodi. “Aide, ima-imanyo,” koi Babo Ise. “Babo Ise, aidemo na nulio mami,” koi I Geo “Apaa… na oliu miu?” pokilawai Babo Ise mule. “Anulio mami mate duangan,” koi I Hodi. “Bee.. duangan I ...
6 komentar
Baca selengkapnya

LEGENDA

ASAL-USUL AIR TERJUN HANGA-HANGA Konon, dahulu kala di kota Banggai yang menjadi pusat pemerintahan Kerajaan Banggai, banyak terdapat sumber (air jatuh), sungai-sungai besar dan mata air. Banyaknya sumber air itu membuat Kerajaan Banggai menjadi sangat subur. Kesuburannya Bumi Banggai di tambah tekunnya rakyat dalam mengolah lahan, menjadikan sebagian besar rakyat Banggai dapat hidup makmur dan sejahtera karena hasil bumi mereka selalu melimpah ruah. Kondisi alam yang ramah menjadi lengkap dengan hadirnya pemimpin -Raja Adi Cokro- yang sangat amanah. Adi Cokro pun dikenal bijaksana. Wajar jika Kerajaan Banggai jadi sangat terkenal karena rakyatnya hidup damai, sejahtera dan aman sentosa. Suatu ketika ketentraman dan kebahagian yang dirasakan rakyat Banggai jadi terganggu. Rakyat Banggai tidak bisa lagi menuai panen dari lahan mereka. Karena lahan pertanian mereka mengalami kekeringan dan kekurangan air. Padahal saat itu bukan musim kemarau. Kekeringan dan...
Posting Komentar
Baca selengkapnya